-
ldquo;五根增长，不为烦恼所坏，是名为力”。又云：“天魔外道不能阻坏，是名为力”。
第六科，七觉支，或云七等觉支：[1]择法觉支，谓以智慧简择辨别诸法：[...
任杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113965660.html
-
之法不谬。应知世间之乐，乐少苦多，虚诳不实，而禅定智慧之乐，无漏无为，寂然闲旷，永离生死。五、一心：明见世间一切都可患可恶，只有智慧功德可尊可贵，所以应当一心决定修行止观，心如金刚，天魔外道，一切困难...
释法庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313665700.html
-
故知般若波罗密多，就是“大神咒”，为什么能够除一切魔障？魔障有什么：烦恼魔、五阴魔、天魔、鬼神魔......，有很多魔。大神咒，能破一切魔障，所以是大神咒。 什么叫“无上咒”？能够使人通过观照...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373466017.html
-
法产生误解，大圆满法确实能即身成就，但是如果有天魔、外魔、心魔、邪魔的捣乱，你的福报资粮、慧根善根不够，最终成就不了怎么办呢?特别是没能力把握解脱，甚至有可能到恶道去的学人。同时修弥勒净土法门是最保险...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441666398.html
-
金银琉璃一切众宝。间错其地。充满世界。上妙栴檀。七宝行树。华果茂盛。行列相当。台馆楼橹。城邑聚落。七宝房榻。如意宝珠。光明相照。若日月现。犹如如来所居净土。诸佛菩萨充满其中。各现神通。降伏天魔。破诸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267187.html
-
以人类之所以发生宗教的思想执有客观的主宰，为出于人类不能自由掌握其命运。这三种理由虽皆为宗教产生的可能因素，但单纯的恐怖只能产生令人憎恶不可向往的凶神恶煞的天魔，绝对不能产生令人爱敬归命的天神。如像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042467629.html
-
不满，对净土、禅、真言、律诸宗大肆攻击，以为“念佛是无边的地狱之业；禅宗是天魔的作为；真言是亡国的恶行；律宗是国贼的妄说”，以此四句为“格言”（见村上专精《日本佛教史纲》第２０２页。）。他一心顶礼《...
董平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541068323.html
-
天魔气沮，外道法破），安稳毅果地一路上进，仗凭的全是一片直心。心直得直见诸佛、直为众生，内心持得住，外境吸不去，具有这么样直直截截的决心，修学与体验的正法之光与力，则能明明足足地照透秽浊身心，也能从智...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172968992.html
-
魔。色受想行识这五阴，能生种种苦恼；三死魔。能断人命根；四天魔。指欲界第六天主（他化自在天）魔王波旬，能害人善事。此处指天魔。 沙门：指出家人。译为勤息，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。 婆罗门：古...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html
-
：大天对弟子说，阿罗汉虽然离欲证果，遇到天魔来扰乱诱惑时，也会有梦失不净的现象。 2.无知：无知有染污及不染污二种。阿罗汉虽然断尽三界见思烦恼，但是仅仅断除染污无知，尚未断除不染污无知。“不染污无知...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211169144.html